誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。他不擅交際，投身真理的追求他以沉思整理真理，寫就著作卻在當時乏人問津，深自緘默他輾轉各地，遊歷以找尋靈感，搬遷以祈求健康，如雲漂泊在他聲震人間、點燃閃電之前，他先點燃了他自己因大智換來的瘋癲讓他蕭索的離開人間當他與人間的愚昧與黑暗戰鬥時自己也被吞噬「當你在凝視深淵的時候，深淵也在凝視你。」最虔誠的教徒到教義的無畏顛覆者出生於牧師世家的小尼采，也立志成為牧師，過上了高度自律的生活，他甚至會在學校裡面為大家說聖經故事。在那樣的時代，這樣的志向與生活都是最正確的軌道，他的未來一片光明。隨著時間的推移，他發現宗教某些一碰就破的皮囊，他在想，宗教之後應該追求的是什麼？向外追索自己明顯是場笑話，他顛覆了西方的基督教道德思想和傳統的價值，揭示了在上帝死後人類所必須面臨的精神危機。「上帝已死。」尼采如是說。與叔本華生命的交錯，破除表象的世界當尼采讀到《意志與表象的世界》驚為天人，叔本華才過世沒多久。這樣戲劇性的生命交錯似乎昭告了尼采要把叔本華的路走完。叔本華確立物自體的「意志」回歸人類精神，開始向內的追索，叔本華隱隱感受到人類內在巨大的黑暗漩渦，但他尚未觸碰到就迎來了肉身的消解。尼采接續他的路，他破除一切外在表象，看回內心，凝視著人性善惡雜融的深淵。深入探索，出於悲觀的推翻，建立於樂觀的愛與美「一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那麼它的根就必須更深入黑暗。」尼采踏入善惡深淵探尋，他雖然以悲觀主義推翻宗教的光明，卻在無盡黑暗中發現了人本身可以帶來的光明蹤跡──「愛與美」。美是人生與世界的意義，愛的力量直指宗教。「只有作為一種審美現象，人生和世界才有其充足理由」曾經的良師，最終的陌路聽見華格納音樂的尼采被深深震撼了，兩人開始將近二十年的恩怨糾葛。尼采成為華格納的忠實追隨者，但是隨時間流逝，他看見了華格納醜惡的忌妒與控制慾，氾濫消費愛國主義，甚至最後走回他最不願碰觸的宗 教懷抱。尼采最終與他決裂，離世前飽受精神疾病折磨，仍然對華格納又愛又恨，無法自拔，催生了離世前最後三本復仇之作：《華格納事件》、《偶像的黃昏》、《反基督教》。「我不是人類，我是炸藥！」──《瞧！這個人》智者的崩塌：時代尚未到來，尼采的死後方生尼采離世前患上了嚴重的精神疾病，時而理智時而癲狂，在病情初現端倪時他便有所自覺，他嘗試自殺，為了讓自己保持理智。他的記憶開始扭曲，對華格納的愛恨更深了，譴責性的拋出了三部向華格納復仇之作，寫下了奇異又絕望的生活雜想，拋下一句預言：「我的時代還沒有到來。有的人死後方生。」他具有絕對的自信看穿了世界，不然怎麼會預言他在20世紀的地位呢？心理學、解構主義、存在主義、後現代主義......現在正是尼采的時代。本書特色：本書介紹哲學界的傳奇尼采跌宕的一生，他的思考並非天外飛來一筆，而是起源於對人世間的深刻、長久觀察與天才般的考統合，在他的時代，他過於開放的言論讓他備受折磨，在現當代則被奉為哲學之冠冕，最終陷溺瘋狂，蕭索結束一生。