著名存在主義哲學大師

二十世紀最具爭議、最重要的哲學家之一

《存在與時間》對日常語言中的「存在著」提出詰問，

並重新提出「存在的意義」的問題

現象學✕存在主義✕解構主義✕詮釋學✕後現代主義

海德格的哲學主題並非要揭示人的行為或解析人的心理，而是透過確立世人所謂「存在的最本質的東西」來闡明存在這個概念，這無疑是哲學的真正任務.

存在的再次探索

海德格認為：

儘管存在問題依然沒有答案，

儘管這個問題依然晦暗和茫無頭緒，

但是，今天仍然有必要重提存在問題.

為此，海德格從三個方面闡述了重提存在問題的必要性：

「存在」是「最普遍的」概念；

「存在」的概念不可定義；

「存在（是）」是自明的概念.

現代的根本現象

海德格對此做了詳細闡述，主要包括五個部分：

現代現象是科學

科學是現代的根本現象之一.

就地位來說，同樣重要的現象是機械技術.

現代現象是機械技術

機械技術是現代技術的本質，是時至今日最為顯眼的後代餘孽，

而現代技術的本質與現代形而上學的本質相同.

現代現象是藝術

藝術成了體驗的對象，藝術因此被視為人類生命的表達.

現代現象是人類活動

人類活動被視為文化來理解和貫徹.

文化透過維護人類的至高財富來實現最高價值.

文化本質上必然作為這種維護來照料自身，並因此成為文化政治.

現代現象是棄神

棄神並不是要徹底消除神，也不是膚淺的無神論，而是一個雙重過程.

自由的本質

海德格這樣解釋：

一個正確的表象性陳述與之相稱的那個可敞開者，

是一向在開放行為中敞開的存在者.

向著敞開之境的可敞開者的自由讓存在者成其所是.

於是，自由便自行揭示為讓存在者存在.

換句話說，自由的本質便是讓存在者存在.

真理的本質

海德格用一句簡潔的話提出──自身為自由.

自由是綻放的、解蔽的，讓存在者存在.

任何開放行為都在「讓存在者存在」中漂浮不定，

且往往對此一或彼一存在者有所作為.

作為參與到存在者本身的解蔽中去這樣的情況，

自由已經使一切行為協調於存在者整體.

本書特色：本書所選篇章是根據海德格思想中最具有代表性、實用性、啟迪性的作品編譯而成，包含《存在與時間》、《路標》、《林中路》、《人，詩意的棲居》等，力求提供讀者一個了解海德格主要思想的精華讀本.本書編譯的目的在於：一是讓讀者認識、了解海德格；二是為研究原著提供參考，希望對讀者有所裨益.